lunes, 26 de abril de 2010

Para que se celebra la Semana Santa


El principio es la luz de donde proviene cada cuerpo en el espacio. Así, desde una oscuridad se puede ver ciertamente el brillo de la luz. Este texto con el que inicio les propone que desde un renacimiento, en la esperanza de la resurrección de nuestras almas, el Espíritu de un iniciado ya es puro, gracias a un solo hombre que vino a dar su sangre para entregarnos a cada uno Su espíritu. Que llamó Espíritu Santo y vive en cada corazón.
Semana Santa

La Semana Santa es la conmemoración anual en que el calendario cristiano conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret, es un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas, los días más importantes de la Semana Santa son los formados por el llamado Triduo Pascual: La introducción al Triduo el Jueves Santo y los días Viernes Santo en el que se conmemora la muerte de Cristo, Sábado Santo en el que se conmemora a Cristo en el sepulcro y el Domingo de Pascua de la Resurrección.

En la víspera del Viernes, el Jueves Santo, día en el que la Iglesia Católica conmemora la institución de la Eucaristía, en los oficios de ese día se reserva el Santísimo Sacramento en un lugar que se prepara en la Iglesia, llamado monumento, hasta el oficio del día siguiente, permitiendo así a los Fieles la adoración personal o comunitaria al Santísimo Sacramento.

La Semana Santa inicia el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección o Pascua de Resurrección, la fecha de la Semana Santa es variable y se proyecta para el primer domingo después de la primera luna llena de la primavera boreal.

Historia

En el Siglo IV en la cristiandad había gran confusión sobre cuando habría de celebrarse la Pascua Cristiana.

En el año 314 en el Concilio de Arlés, se obligó a toda la cristiandad a celebrar la Pascua el mismo día fijada por el Papa.

En el año 325 en el Concilio de Nicea, se llega finalmente a una solución, se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser celebrada cumpliendo determinadas normas.

- Que la Pascua se celebrase en Domingo.
- Que no coincidiese con la Pascua Judía.
- Que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año.


No obstante, siguió habiendo diferencias entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de Alejandría, por que la fecha de la Pascua se calculaba en Alejandría, se llegó al acuerdo en el Concilio de Nicea que se debe calcular empleando la Luna llena eclesiástica; casi siempre coincide con la Luna llena astronómica y para efectos de cálculo es generalmente válido emplear la más tradicional definición astronómica. Por ello puede ser tan temprano como el 22 de marzo o tan tarde como el
25 de abril.


Finalmente en el año 525 Dionisio el Exiguo quién desde Roma convenció de las bondades del cálculo Alejandrino, unificándose al fin al cálculo de la Pascua Cristiana

En la Semana Santa la Iglesia celebra los misterios de la reconciliación realizados por el Señor Jesús en los últimos días de su vida.

El tiempo de cuaresma continúa hasta el Jueves de la Semana Santa. La misa vespertina de la cena del Señor es la gran introducción al Santo Triduo Pascual.

El Triduo Pascual comienza el Viernes de la Pasión prosigue el Sábado Santo, tiene su culmen en la Vigilia Pascual y acaba en las vísperas del Domingo de la Resurrección.

Es importante recordar las ferias de la Semana Santa desde el lunes hasta el Jueves inclusive, tienen preferencia sobre cualquier otra celebración, no deben administrarse los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación, más bien, es importante que en estos días se amplíen los horarios para facilitar a los fieles cristianos el acceso al sacramento de la reconciliación como preparación espiritual.

La preparación espiritual es para acompañar al Señor Jesús en la entrega de Si mismo por nosotros.

Jueves Santo

El día Jueves de la Semana Santa la misa vespertina de la cena del Señor, es la gran introducción al Triduo Pascual.

Color: Blanco.

Lectura de la liturgia.

- Primera lectura: Éxodo XII, 1-8.11-14.


Prescripciones sobre la cena Pascual.

- Salmo Responsorial: 115.
El Cáliz de la bendición es comunión con la sangre de Cristo.
Segunda Lectura: Corintios 11,23-26.
Cada vez que coméis y bebéis proclamáis la muerte del Señor.
- Evangelio: Juan 13,1-15


Los amó hasta el extremo.
Cuando acabó de lavarles los pies tomó el manto, se lo puso otra vez, y les dijo:
comprendéis lo que he hecho con vosotros. Vosotros me llamáis el Maestro y el Señor, y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado el ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros también lo hagáis.

Inicia el Santo Triduo Pascual

El Viernes Santo

La tarde del Viernes Santo presenta el drama inmenso de la muerte de Cristo en el Calvario.

La Cruz erguida sobre el mundo sigue en pie como signo de salvación y de esperanza. Con la Pasión de Jesús contemplamos el misterio del crucificado.

Jesús es Rey. Lo dice el título de la Cruz. Es Sacerdote y templo a la vez. El dador del Espíritu es el Cordero inmaculado e Inmolado al que no le rompen los huesos. Es el exaltado en la Cruz que todo lo atrae así, por amor.

El soldado que traspasó el costado de Cristo de la parte del corazón, no se dio cuenta que cumplía una profecía y realizaba un último estupendo gesto litúrgico.

Del corazón de Cristo brota sangre y agua. La sangre de la redención, el agua de la salvación. La sangre es signo de aquel amor más grande, la vida entregada por nosotros, el agua es signo del espíritu.

La celebración. Hoy no se celebra la Eucaristía en todo el mundo. El altar luce sin mantel, sin cruz, sin velas ni adornos.

Recordamos la muerte de Jesús.

Sábado Santo de la sepultura del Señor.

Es el final del tiempo de período de la cuaresma y penitencia y el principio del tiempo Pascual que es un gozo.

La noche de la vigilia de Pascua ha sufrido un desplazamiento durante los seis o siete siglos, la celebración duraba toda la noche para que la Aleluya coincidiera con el día y momento de la resurrección. Después se desplazó al Sábado por la mañana, así el momento de la celebración fue adelantado casi un día entero. Esta vigilia, se inicia con la bendición del nuevo juego, la iluminación de lámparas y velas y el cirio Pascual. Con la luz que era el símbolo de Cristo resucitado. La vigilia de Pascua se consagró especialmente al bautismo de los catecúmenos.

El misterio del Sábado Santo en el que Cristo depositado en la tumba conociera el estado de muerte, el estado de separación entre el alma y su cuerpo, durante el tiempo comprendido entre el momento en que El expiró, en la Cruz y el momento en que resucitó. Este estado de Cristo muerto es el misterio del sepulcro y del descenso a los infiernos. Manifiesta el gran reposo sabático de Dios después de realizar la salvación de los hombres que establece en la paz al universo entero.

Domingo de Resurrección
El Domingo de Resurrección o Vigilia Pascual

Es el día en que incluso la iglesia más pobre se reviste de sus mejores ornamentos, es la cima del año litúrgico. Es el aniversario del triunfo de Cristo. Es la feliz conclusión del drama de la Pasión y la alegría inmensa que sigue al dolor. Y un dolor y gozo que se funden pues se refieren en la historia al acontecimiento más importante de la humanidad: la redención y liberación del pecado de la humanidad por el hijo de Dios.

Nos dice San Pablo: aquel que ha resucitado a Jesucristo devolverá así mismo la vida a nuestros cuerpos mortales.

Pascua es victoria, es el hombre llamado a su dignidad más grande, como no alegrarse por la victoria de aquel que tan injustamente fue condenado a la Pasión más terrible y a la muerte en la cruz.

La resurrección nos descubre nuestra vocación cristiana y nuestra misión: acercarla a todos los hombres. El hombre no puede perder jamás la esperanza en la victoria del bien sobre el mal.

Si habéis resucitado con Cristo vuestra vida, entonces os manifestaréis gloriosos con El. Col. 3 1-4.

La Pascua Cristiana

La Pascua de resurrección o Pascual florida es un término religioso para designar a la máxima celebración cristiana.

El tiempo Pascual o tiempo de Pascua designa, en la liturgia católica las semanas que van del Domingo de Resurrección hasta el Pentecostés. La celebración usualmente es acompañada de oraciones en las iglesias y cenas tradicionales con cordero.

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